关于精神生活史研究的若干问题

以满足人的精神需求为特征的培育、影响人的心理、意志、情绪和心境的各种活动的历史,即是人类的精神生活史。精神生活史的研究内容,应该包括信仰生活、文化生活、礼仪活动、娱乐生活、社会交往活动等五个方面。开展精神生活史研究,有着重要的现实意义和学术价值。     

The Box–Cox Transformation and Non‐Iterative Estimation Methods for Ordinal Log‐Linear Models

Recently Beh and Farver investigated and evaluated three non‐iterative procedures for estimating the linear‐by‐linear parameter of an ordinal log‐linear model. The study demonstrated that these non‐iterative techniques provide estimates that are, for most types of contingency tables, statistically indistinguishable from estimates from Newton's unidimensional algorithm. Here we show how two of these techniques are related using the Box–Cox transformation. We also show that by using this transformation, accurate non‐iterative estimates are achievable even when a contingency table contains sampling zeros.     

《孟子》思想及其现代价值新论

《孟子》作为传承儒家思想的载体,在变化的社会形势下阐发了仁义礼智信耻等观念,并在社会政治、经济、伦理道德等方面形成了新的理解,由此丰富了儒家思想体系,从而在中华民族思想史上占有重要地位。几千年来,《孟子》思想作为儒家思想的重要组成部分及传统文化的主流话语之一,其所彰显的价值与意义,指导着传统社会的人生建设,对中华民族的绵延发展起到了凝聚和推动作用。重视并汲取《孟子》思想的精华,使之焕发出新的生机与活力,对于现代人类的生存需求以及中华民族共有精神家园的构建必将产生积极的影响。     

Another Remark on the Alternative Expectation Formula

Students in a calculus-based probability course will often see the expectation formula for nonnegative continuous random variables in terms of the survival function. This alternative expectation formula has a wide spectrum of applications. It is natural to ask whether there is a multivariate version of this formula. This note gives an affirmative answer by establishing such a formula using two different approaches. The two approaches employed in this note correspond to the two approaches for the univariate case. Supplementary materials for this article are available online.     

Twenty-First Century Lesbian Studies,edited by Noreen Giffney and Katherine O'Donnell

Using a convenience sample of 157 undergraduates, this study explored the likeability ratings of target characters from selected film clips who were described as gay or heterosexual as they associated with a gay-described foil character (i.e., a character against which the target is compared). As predicted, male respondents who strongly endorsed anti-gay prejudice viewed gay-described targets more favorably than heterosexual-described targets when each target was paired with a gay foil. Further, this pattern of biased ratings by high-prejudice male participants against our heterosexual target differentiated these participants from both low-prejudice male and high-prejudice female respondents. In contrast, but as hypothesized, high-prejudice female respondents compared to high-prejudice males rated heterosexual-described targets more favorably than they rated gay-described targets.     

试析新媒介环境下的网络问政

"网络问政"已经成为政府执政的重要补充方式,且作用日益显著。本文界定了网络问政的内涵,分析了网络问政的三种主要形式,并进而对政务微博的发展概况和运用中的关系把握做了尝试性探讨。     

论道家哲学的“无”——从老子到王弼的哲学史考察

在古代道家哲学中,“无”在不同时期的哲学家中都备受关注,但他们说“无”的侧重点不同.《老子》从追问万物的源头入手,提出了“有生于无”生成论构想；庄子否认了普通的知识及认识方式,提出了“不知之知”的最高认知层次；黄老在改造老子无为的基础上,提出了以建立刑名为前提的无为而治；王弼站在本体论的高度将黄老无为和名教有为进行了整合,提出了“以无为本”的哲学思想.“无”经过老子、庄子、黄老学派和王弼的发展演变,已从一个普通的哲学语词上升为万物之本体；“无”主要涉及生成论、认识论、治国论、本体论等方面,这些哲学思想因为“无”而更为深刻、更有意义.     

人工智能科学在十七、十八世纪欧洲哲学中的观念起源

尽管人工智能科学是在二战后才在西方科技界涌现的,但其思想根苗至少可以上溯到十七、十八世纪的欧洲哲学。具体而言,人工智能的哲学基础问题可被一分为二:第一,建立一个能够展现真正人类智能的纯机械模型,在观念上是否可能?第二,若前述问题的答案是肯定的,怎样的人类心智模型才能够为这种模型的建立提供最佳的参照?本文将论证,笛卡尔和莱布尼茨对上述第一个问题都给出了否定的回答,而霍布斯则给出了肯定的回答。至于第二个问题,休谟关于心智构架的重构工作,就可以被视为当代AI科学中的联结主义进路的先驱,而康德在调和直观和思维时所付出的努力,则为当代AI专家整合自下而上进路和从上至下进路的种种方案所应和。一言以蔽之,十七、十八世纪的欧洲哲学实乃AI科学的一个潜在的智库,尽管AI界的主流对此并无清楚之意识。     

唐五代词中的“小夜曲”——《更漏子》

《更漏子》是晚唐五代时期流行于歌坛的一支"小夜曲",有着短小轻灵、新颖别致的形体特征,既具有大石调"风流酝藉"的韵致,又兼有商调"凄怆怨慕"的风情。今存27首唐五代《更漏子》词作,由9位唐五代词坛的"大家"或"名家"创制,以抒写夜幕下更漏声中女子的相思愁怨之情为主题,以密集的意象运用和孤寒的意境创造为特色。     

宋代的捕蝗与祭蝗

宋代是中国古代救荒制度逐渐完善的时期,政府及百姓都认识到蝗灾给国计民生带来的巨大危害,对捕蝗予以高度的关注,并取得了较好的效果.通过细致的观察,了解蝗虫的生长周期、生活习性等,采取火烧、扑打、改变种植作物的种类等方法,进行灭蝗活动.制定律法,保障捕蝗的顺利进行.由于受到生产力水平的限制,宋代并依然试图通过祭祀、避正殿、减常膳、求直言等方法,达到消弭蝗灾的目的.